Лиз је испричала да је прича њене породице 'била редак изузетак од правила'(Слика: ББЦ)
Водитељка Лиз Боннин мислила је да се сама зацелила, али списак ју је свео на сузе - једва је веровала шта види.
Садржавао је имена седам мушкараца, жена и деце који су радили на плантажи шећерне трске њеног претка и њихову вредност. Један је купљен за 1.111 франака, други за 900 франака, деца су била јефтинија.
ББЦ -јева водитељка о дивљим животињама и науци знала је да су њени француски преци са очеве стране путовали на Карибе деценијама пре него што је укинуто ропство и сумњала је да су умешани у трговину.
Али када је 44 -годишњакиња отпутовала на Мартиник како би пратила своје породично стабло за емисију ББЦ Ко мислите да сте? стварност је јако погодила кућу.
Не могу више да читам, каже она, гурајући комад папира. Људска бића се третирају као роба.
Мислила сам да сам спремна, каже касније. Моја реакција ме шокирала. То је када именујете људе и ставите им цену и видите године. Трошкови жене, а затим и цена све њене деце, све до бебе. Било је заиста тешко видети.
Лизин прадјед Георге и прабака Маи са бебом Сибил око 1909. године (Слика: ББЦ)
Али Лиз такође открива породичну историју због чега јој срце набубри од поноса.
Две генерације њених предака узимале су робове за љубавнике, али су се храбро удале за њих, што је у то време била врло ретка ствар.
Лиз каже: Мислите да знате причу о ропству - биле су то богате беле породице, а муж је многе робове третирао као своје конкубине. Тако је било.
Али према историчару, прича моје породице била је изузетно ретка и изузетак од правила.
Рођена у Француској и одрасла у Ирској, Лиз себе описује као наследну мешанку. Мама јој је са Тринидада, а тата са суседне Мартинике.
Била је то прва посета водитељке Топ оф тхе Попс острвима од смрти њене баке Јулие пре 13 година.
Лиз представља Топ оф тхе Попс 2002 (Слика: ПА)
Тамо је сазнала да су очеви преци дошли на Карибе из Марсеја у Француској, крајем 1700 -их.
Њен велепоседник, прадеда, прадеда Францоис Алекандре Грос Десормеаук имао је шесторо деце са Марие Јосеф пре брака и двоје после.
Намрштено је било имати ванбрачну децу, али је Лиз открила да је Мари такође робиња, па чак и њен прадеда је рођен као робиња 1828. године - три године пре него што су Мари и њена деца ослобођена сваког ропства.
Лиз каже: Када је сексуална експлоатација прилично ишла руку под руку са власништвом над робовима, мој прадеда, прадеда је имао нешто што је изгледа било у правој романси са овим робом.
Његов отац Францоис Снр, који је био белац, а не мешовита раса попут његовог сина, такође се оженио робињом из љубави, Паулине Зое, крајем 1700 -их.
Лиз каже: Да би сазнали да се у то време умногоме разликовао од осталих робовласника и да је био веома храбар човек да ову жену, ропкињу, прогласи женом коју је волео, била је тако охрабрујућа.
Лизине велике тетке по мајци Еверил, Сибил и Орис (Слика: ББЦ)
еубанк вс дегале стреам
У књизи написаној о породици, Лиз открива да су Францоис Снр и Паулине одвели своју децу и поставили плантажу на удаљености од других људи.
Лиз каже: Постоји један диван цитат о томе како је поставио ову врсту феуда у брдима далеко од непријатељства закона и непријатељства људи.
То ми се допало. То ме је заиста погодило. То је као „дођавола са свима вама, ово је жена коју волим“. Како су се закони почели мењати, он је на крају успео да озакони своју децу с њом, а она је тада добила све његово имање и сама постала робиња, што је једноставно лудо.
Лизин прадеда није пркосио законима да би био са женом коју је волео (Слика: ИТВ)
Имао је 95 година када је коначно могао признати овој жени да је воли и оставити јој своје имање. Умро је пар година касније.
До тада су живели упркос закону. За мене, у данашње време, када у свету има толико нетрпељивости и ружноће и мржње, то је једноставно дивно.
Никада није имао белу жену, а ни сина.
То су били мушкарци који су волели те жене и они су били њихова породица.
(Слика: Натионал Геограпхиц)
Волим што је могао да уради то право поред ње пред свима који се на то мрште. Тада то није био прихваћен начин живота и он је само радио шта је хтео.
Лиз зна да постоји опасност од прекомерне романтизације ових невероватних љубавних прича, али је анализирала све информације које су јој биле на располагању и рачуна да су историчари то схватили.
Она каже: Ове две генерације мушкараца који су изгледали као да су се заљубили и све препустили деци.
Живели су са овим женама без обзира на веома компликовану чињеницу да су их поседовали. Показује снагу карактера и свестан избор да се игнорише закон.
Лиз се нада да су се ове дивне особине преносиле с генерације на њу.
Она се смеје: Знам одакле ми тврдоглавост, то је сигурно. Целог живота сам се бавио својим послом.
Дакле, ако сви раде то, ја желим да радим друго. Никада нисам знао одакле ми то, једноставно не волим да будем овца. Желим да урадим нешто сасвим другачије. Морате се насмејати и запитати се да ли је то кроз читав овај пут доспело кроз генерације?
Лизин прадеда, центар, око 1909. године (Слика: ББЦ)
Лиз такође одлази на Тринидад како би открила више о прецима свог оца, који су допутовали на Карибе из Индије.
салон за масажу Еаст Мидландс
Она открива да су њени прадеда, Георге и Маи Агнес Равлер, уместо што су хиндуистички мислили, били презбитеријанци.
У ствари, Мејин отац Тимотхи Сирју прешао је у презбитеријанизам због образовних и друштвених могућности које је пружао. У Тринидаду је успео у свом животу, умро је као богат човек. Завршивши своје генеалошко путовање, за сада се Лиз осећа олакшање и понос.
Она каже: Волимо да имамо хероје. Ако су они у вашој породици, све је боље. Признаје да је потценила колико би је због тога што би програм направио анализу свог живота.
Она каже: Одувек сам била жељна лутања. Оно што радим за посао је велика привилегија јер путујем по свету.
Осећам да припадам планети, а не једној одређеној земљи. Сада ми је ово дало мало више храбрости да за све истакнем заставу - сви смо исти. Ево шта значи бити људско биће.
- Шта мислиш ко си ти? је на ББЦ1 сутра у 20:00.
